発見物情報
補足
ドミニコ会修道士で神学者のトマス・アクィナスが書いた神学書。当時哲学でのみ論じられていた「理性」で神の存在を証明するという手法で記され、彼の名声を確たるものとした。一方で、その思想を危険視する者もいたという。
考察
『神学大全』は、13世紀のドミニコ会士トマス・アクィナスが1265年頃から執筆した大著で、キリスト教神学を体系的に整理することを目的としていた。もともとは神学を学ぶ学生のために書かれ、神、創造、人間、倫理、キリスト、秘跡など幅広い問題を「問い」「異論」「回答」という形式で論じている。アクィナスは1273年に執筆を中断したため、作品は未完のまま残された。
その思想の特徴は、信仰と理性を単純に対立させず、両者が異なる仕方で真理へ到達しうると考えた点にある。神の存在を論じる有名な「五つの道」では、運動、因果、必然性、完全性、目的性といった世界の観察から理性的に神の存在へ迫ろうとした。背景にはアリストテレス哲学の積極的な受容があり、それをキリスト教神学と整合させようとしたことが、中世思想史に大きな影響を与えた。
ただし、その試みが最初から広く受け入れられたわけではない。アクィナスの死から3年後の1277年、パリ司教が219の命題を禁じ、その中には彼の思想と関係するものも含まれていた。後世には評価が大きく変わり、1323年に列聖され、やがてカトリック神学を代表する思想家となる。ゲーム内の「先端と異端」という題名は、新しい哲学を神学へ取り込もうとした思想が、革新的であると同時に警戒も受けた時代をよく表している。
